長きに渡り、日本にはたくさんの『三國志』に出てくる中國古代の武將をこよなく愛する愛好家たちがいる。『三國志』の物語は日本の様々な分野のファンに色濃く影響を與えている。社會(huì)の熾烈な経済競(jìng)爭(zhēng)の中でも、人々はよく『三國志』に喩えて、3者の競(jìng)爭(zhēng)を冗談半分に「三國鼎立」という。日本メディアの中國映畫『レッドクリフ』に出てくる勇猛果敢な武將たちについての意見はまちまちだが、彼らの「忠義」や「友情」を高く評(píng)価する聲が多い。『朝日新聞』は近日、『レッドクリフ』で甘興を演じた、有名な歌舞伎俳優(yōu)である中村獅童の話を載せ、観客たちに3つの方法でもう一度『三國志』を味わうことを勧めている。

中村獅童は三國誌に出て來る?yún)覈蚊蛯?甘寧をモデルにした甘興を演じた體験を語り、また趙雲(yún)などの映畫の登場(chǎng)人物を絶賛し、その魅力を話してくれた。『朝日新聞』は読者に、『三國志』の武將の力量や知性などの溢れる魅力について、新たに3つの方面から吟味するアドバイスをしている。一つ目は「読む」ことだ。もっとも人気を集めているのは巖波文庫と徳間文庫の『三國志』で、正式な歴史文書は井波律子訳の『三國志』以外にも、ちくま學(xué)蕓文庫『正史　三國志』がある。腳色されたものに関しては、吉川英吉著の『三國志』（講談社出版）が有名だ。また他にも、潮漫畫文庫の橫山光輝による『三國志』などがある。

二つ目に『鑑賞』すること。『レッドクリフ』は言うまでもなく大人気だが、人形劇『三國志』やアニメ版もある。他にも1985年以來、好調(diào)な売上が続いている歴史シミュレーションゲーム『三國志』や、3月に発売された『三國志12』などもお?jiǎng)幛幛馈?/p>

三つ目に『參観』すること。日本には多くの「関帝廟」が存在し、最も有名なものが橫浜中華街にあるもので、東京立川市や大阪府天王寺?難波商店街、神戸市などにも「関帝廟」がある。長崎市宗福寺に祭られている関羽像には連日、多くの參拝客が詰め掛ける。

実のところ、日本人が言う『三國誌』は、歴史家?陳壽が記した二十四史の一つ『三國志』ではなく、羅貫中の『三國演義』の方である。日本人の「三國志イメージ」を生み出し、多くの作家に影響を及ぼしたのは、當(dāng)時(shí)の國民的作家、吉川英治が1934年に著した10巻に渡る『三國志』である。この作品は戦爭(zhēng)の部分を簡(jiǎn)略化し、歴史に翻弄され、波亂萬丈な人生を送る曹操や劉備の人物像に重きを置いた。つまりは『三國演義』を日本人がすき好むような大衆(zhòng)小説にしたのである。その後、漫畫家の橫山光輝がそれを漫畫にし、もっと広く人々に読まれるようになった。更には『レッドクリフ』の大ブームによって、日本の『三國志』関連の読み物は売れ行きが爆発的に伸びたのである。講談社出版の全5冊(cè)からなる『三國誌』新裝版は、本のサイズから表紙まで、細(xì)部までこだわりを持って作られており、正に名作に新たな命が吹きこまれたようである。

今となっては、『三國志』をただの暇つぶしの読み物と感じている日本人はほとんどいないだろう。それを一つの學(xué)問として仰ぎ、生き方の手本としている人も多い。『三國誌』で語られる友情、欺瞞、勝ち負(fù)けなどは現(xiàn)代の日本人の生活と感情にも共通するものがある。老若男女問わず、そこから、精神的支柱を見つけ出す事ができるはずだ。

「中國網(wǎng)日本語版（チャイナネット）」2012年3月26日