察哈爾學(xué)會(huì)の柯銀斌秘書長（左）

　また、西原氏は、「中日間の共通點(diǎn)とは歴史の共通認(rèn)識(shí)であるはず」という見方も示した。「人類社會(huì)の歴史は煩雑で複雑だが、我々は長い歴史的視野をもって、人類の歴史の底部に深く入り、表面的な支流や逆流の干渉を排除し、人類の歴史の主流をつかみ取るべきだ」として、「現(xiàn)代において人類の歴史の主流は平和だ。この一點(diǎn)は、歐州の歴史がすでに我々に証明してくれている。第1次世界大戦後、平和思想の潮流が一斉に巻き起こり、「不戦條約」を誕生させた。ドイツ、日本、イタリアの三カ國はこの流れに対抗するものだったが、これは全體的な発展が他國より遅れていたこと、またこの流れに乗り遅れたことによる。人類の歴史の主流をつかめなかったからこそ、他國に苦しみをもたらし、自國を滅亡へと追いやったのだ。ファシズム國家の敗戦と植民地の解放に伴い、平和の潮流は以前よりもさらに大きくなった。それに加え、科學(xué)技術(shù)や経済、グローバル化の発展によって、國家間の境界線は発展すればするほどますます曖昧になりつつある。歐州の歴史の発展はアジアの歴史の発展の鏡となる。ただ、歐州の具體的な狀況は、アジアとは異なる。アジアは歐州のような硬直した共同體は必要ない。しかし、依然として超國家組織として各國の利益を整理統(tǒng)合する必要はある」と指摘した。

　西原氏はその後ある希望を述べた。中日両國の民間の力が、主流の歴史的観點(diǎn)を普及させる上で、政府の各方面での政策決定に影響を與え、自身の役割を発揮することだという。西原氏は、中國が世界的な影響力を持つ大國として、歴史の大きな潮流のために貢獻(xiàn)することを願(yuàn)っている。

　最後に、ゲストたちは中日関係やアジアの平和についての討論を行った。（編集MZ）

　「人民網(wǎng)日本語版」2014年4月19日